Skip to main content

MŨ ĐÂU MÂU – CHIẾC MŨ TRẬN TỪNG ĐƯỢC COI LÀ “BÍ MẬT QUÂN SỰ” CỦA ĐẠI VIỆT

 Trong lịch sử quân sự cổ đại của Việt Nam, mũ Đâu Mâu (兜鍪) là một trong những loại mũ trụ quan trọng được sử dụng bởi binh sĩ và tướng lĩnh qua nhiều triều đại. Không chỉ là trang bị bảo vệ trong chiến trận, mũ Đâu Mâu còn xuất hiện trong nhiều ghi chép lịch sử, thậm chí từng được xem như một bí mật quân sự của quân đội Đại Việt trong thời kỳ đầu dựng nước và giữ nước.

Mũ Đâu Mâu xuất hiện từ rất sớm trong lịch sử

Mũ trên tượng Hộ pháp thời Lê sơ. Bảo tàng Mỹ thuật VN

Theo các ghi chép trong Đại Việt sử ký toàn thư, mũ Đâu Mâu đã xuất hiện ở nước ta từ rất sớm. Năm 485, thứ sử Giao Châu là Lý Thúc Hiến đã sai sứ sang nhà Tề xin bãi binh và dâng 20 chiếc mũ Đâu Mâu bằng bạc, trên chóp mũ có cắm lông công.

Đến thế kỷ VI, dưới thời Triệu Việt Vương (Triệu Quang Phục), mũ Đâu Mâu lại được nhắc đến trong một câu chuyện nổi tiếng. Sử chép rằng nhà vua cầu khấn thần linh và được ban móng rồng gắn trên mũ Đâu Mâu, nhờ đó tạo uy thế khiến quân Lương khiếp sợ. Từ đó, quân đội của ông đánh đâu thắng đó, thanh thế vang dội khắp vùng.

Mũ Đâu Mâu trong quân đội Đại Cồ Việt – Đại Việt

Sau thời kỳ Vạn Xuân, mũ Đâu Mâu tiếp tục được sử dụng trong quân đội các triều đại sau. Đặc biệt vào năm 1002, vua Lê Đại Hành đã ban chiếu chế tạo hàng nghìn chiếc mũ Đâu Mâu để trang bị cho sáu quân của triều đình.

Các bằng chứng khảo cổ và tượng cổ cũng cho thấy sự tồn tại của loại mũ này trong quân đội Đại Việt. Một ví dụ tiêu biểu là tượng Kim Cương thời Lý tại chùa Long Đọi Sơn (Hà Nam), nơi các tượng hộ pháp được khắc họa với chiếc mũ trụ có hình dáng đặc trưng của mũ Đâu Mâu.

Dù các pho tượng chủ yếu thể hiện khái lược thần thái chứ không phải mô tả chi tiết trang bị quân sự, nhưng chúng vẫn cung cấp những tư liệu quý giúp các nhà nghiên cứu hiểu rõ hơn về giáp trụ và trang phục quân sự thời Lý.

Vì sao gọi là mũ “Đâu Mâu”?

Tên gọi Đâu Mâu (兜鍪) xuất phát từ hình dáng của chiếc mũ. Kiểu mũ này có phần thân tròn và chóp nhô lên, khá giống với một loại nồi cổ có tên là “Mâu”.

Loại nồi tên Mâu

Chính vì hình dáng tương đồng đó mà loại mũ trụ này được gọi là Đâu Mâu. Tuy nhiên, qua mỗi thời kỳ, kiểu dáng mũ có thể thay đổi ít nhiều tùy theo đối tượng sử dụng và phong cách chế tác của từng triều đại.

Cấu tạo cơ bản của mũ Đâu Mâu

Theo các nghiên cứu về giáp trụ cổ, mũ Đâu Mâu thường có cấu tạo gồm nhiều bộ phận:

  • Chỏm mũ: phần đỉnh mũ, đôi khi gắn lông hoặc trang trí.
  • Thân mũ: phần bao bọc đầu, thường làm bằng kim loại như đồng hoặc sắt.
  • Phần tai mũ: bảo vệ hai bên đầu.
  • Dây buộc mũ: giúp cố định mũ khi chiến đấu.
Phục dựng lại kết cấu mũ trong sách "Họa thuyết Trung Quốc lịch đại giáp trụ" (Từ trái qua phải, mũ ở mặt trước – mặt sau - nhìn ngang)

Một số phiên bản mũ còn có phần tai mũ uốn cong và vểnh lên. Tuy nhiên, trong trường hợp mũ trên tượng chùa Đọi, phần tai mũ này không được thể hiện rõ.

Kiểu dáng tương đồng với mũ trụ thời cổ

Qua quá trình so sánh, các nhà nghiên cứu nhận thấy hình dáng mũ Đâu Mâu trong tượng chùa Đọi có nhiều điểm tương đồng với một số loại mũ trụ thời Đường.

Một bức tượng đội loại mũ trên

Điều này cho thấy sự giao thoa nhất định về kỹ thuật chế tác giáp trụ trong khu vực Đông Á thời trung đại, đồng thời phản ánh quá trình phát triển và biến đổi của trang bị quân sự trong lịch sử.

Giá trị lịch sử của mũ Đâu Mâu

Ngày nay, mũ Đâu Mâu không chỉ là một loại trang bị quân sự cổ mà còn là tư liệu quan trọng giúp nghiên cứu về lịch sử quân đội và trang phục cổ Việt Nam. Những hình ảnh trên tượng cổ, hiện vật khảo cổ và các ghi chép trong sử sách đã góp phần tái hiện phần nào diện mạo của quân đội Đại Việt trong quá khứ.

Chiếc mũ trụ tưởng chừng đơn giản ấy đã từng gắn liền với nhiều chiến công và câu chuyện lịch sử, trở thành một biểu tượng thú vị của văn hóa quân sự Việt Nam thời cổ đại.

📚 Tham khảo thêm:
Có thể tìm hiểu thêm nhiều tư liệu về cổ phục và giáp trụ Việt Nam tại các trang nghiên cứu như Dữ liệu Việt Phục và các tài liệu lịch sử cổ.

Comments

Popular posts from this blog

Nón Lòng Chảo: Loại Nón "Quốc Dân" Trong Đời Sống Việt Nam Thế Kỷ XVIII - XIX

Bên cạnh nón lá chóp nhọn hay nón quai thao, lịch sử Việt Nam thế kỷ XVIII - XIX từng ghi nhận một loại nón vô cùng phổ biến mang tên nón lòng chảo . Dù hiện nay không còn xuất hiện trong đời sống thường nhật, nhưng nón lòng chảo vẫn là một minh chứng quan trọng cho tư duy thực dụng và bản sắc văn hóa của người Việt xưa qua góc nhìn của các nhà du hành phương Tây. 1. Nón Lòng Chảo là gì? Nguồn gốc tên gọi thú vị Nón lòng chảo (帽 lòng chảo) là loại nón dân gian phổ biến tại Việt Nam vào cuối thời Lê - đầu thời Nguyễn. Tên gọi này bắt nguồn từ chính hình dáng đặc thù của nó: chóp nón thấp, lõm ở giữa và vành nón rộng, tạo nên tổng thể giống như một chiếc chảo úp ngược. Trong các tư liệu Pháp ngữ thời bấy giờ, các nhà quan sát phương Tây thường mô tả loại vật dụng này bằng cụm từ “chapeau en forme de poêle” để nhấn mạnh sự khác biệt so với các loại nón khác tại Đông Nam Á. 2. Đặc điểm cấu tạo và chất liệu chế tác Mặc dù có cấu trúc đơn giản, nón lòng chảo được thiết kế để tối ưu hóa côn...

Lịch Sử Áo Dài Việt Nam: Từ Áo Giao Lĩnh Đến Di Sản Văn Hóa Dân Tộc

Áo dài từ lâu đã trở thành biểu tượng bất diệt của người phụ nữ Việt Nam. Tuy nhiên, ít ai biết rằng để có được hình hài thanh thoát như hiện nay, tà áo dài đã trải qua những đợt cải cách và mang trong mình những triết lý nhân sinh sâu sắc từ thời phong kiến. 1. Cội nguồn từ áo Giao Lĩnh và bước ngoặt năm 1744 Nhiều nhà nghiên cứu cho rằng tiền thân của áo dài bắt nguồn từ áo Giao Lĩnh (hay còn gọi là áo đối lĩnh). Đây là kiểu áo sơ khai nhất với hai vạt chéo nhau, thân áo dài chấm gót, được mặc cùng váy đen và thắt lưng màu. Hình ảnh người phụ nữ Việt trong trang phục áo dài giao lĩnh được ghi lại ở tài liệu của Pháp. Sự thay đổi lớn nhất diễn ra vào năm 1744, khi chúa Nguyễn Phúc Khoát ban sắc dụ về trang phục để phân biệt với Đàng Ngoài. Ông yêu cầu nam nữ đều phải vận quần dài bên trong một chiếc áo lụa suông, tạo nên hình ảnh tiền thân của bộ áo dài đầu tiên. 2. Áo Tứ Thân và Áo Ngũ Thân: Sự phân tầng và đạo lý làm người Trong giai đoạn thế kỷ XVII - XIX, trang phục dân gian và ...

Triều Phục Cần Vương Tại Muang Samoyay: Những Bảo Vật Vô Giá Của Lịch Sử Việt

Những phát hiện mới về triều phục tại Muang Samoyay (Lào) đã hé lộ một chương sử bi tráng về phong trào Cần Vương. Từ chiếc Mãng bào thêu rồng chính diện đến những tấm áo gấm tinh xảo, tất cả khẳng định tinh thần: Dù trong hoàn cảnh gian khổ nhất, lễ nghi và lòng tự tôn dân tộc của người Việt vẫn luôn được giữ vững. 1. Chiếc Mãng bào thêu rồng và bí ẩn về danh tính chủ nhân Điểm nhấn quan trọng nhất trong số các hiện vật là chiếc áo gấm thêu cửu long . Theo quy chế triều Nguyễn, áo của Hoàng đế luôn lấy nền vàng làm chủ, thêu rồng lớn mặt nhìn trực diện chính giữa ngực. Chiếc áo tìm thấy tại Muang Samoyay có kết cấu tương tự: Họa tiết: Rồng lớn vắt vai đối diện trước sau, vạt dưới thêu đôi nghê (hoặc ly) chầu vào giữa, kèm theo phượng bay dưới tay áo. Chất liệu: Gấm dày màu ghi đá, mật độ sợi tơ cực cao (gần 100 sợi/1cm), khuy bằng bạc hoặc ngọc trai. Dấu tích lịch sử: Những vết sờn, miếng vá và đặc biệt là vết máu thấm từ bên trong cho thấy chủ nhân đã trải qua những cuộc chiến kh...